I. UN PRIMER INTENTO FRACASADO.

Después de correr mares de tinta, conferencias, Congresos y simposios, para tratar de imponer un eventual nacimiento de Carlos Gardel en Tacuarembó, sus impulsores iniciales y sus libros se desvanecieron en el olvido, superados por historiadores de la talla de Simón Collier, Osvaldo Barsky, M. A. Morena, Enrique Espina, Norberto Regueira, Georges Galopa, Monique Ruffié, etc.

Quedaron  sepultados definitivamente junto a los representantes de la vieja guardia que ni se recuerdan, ni se reeditan. Pasaron a ser parte de un folletín requerido, esporádicamente, como consulta.

La posta pasó a  manos de un único cronista que en la ACADEMIA DEL LUNFARDO el 10 de junio de 2006, los sepultó afirmando  enfáticamente:

"EL  GRAN PROBLEMA - SE EXTREMA SU MAGNITUD - CONSISTE EN QUE HASTA EL MOMENTO Y A PESAR DE LA ABRUMADORA CANTIDAD DE TESTIMONIOS ORALES Y PERIODÍSTICOS EXISTENTES QUE PERMITEN SUPONER QUE HAY "OTRA HISTORIA POSIBLE" DE CARLOS GARDEL DIFERENTE DE LA OFICIAL" NO HABÍA APARECIDO NINGÚN DOCUMENTO FORMAL, INDISCUTIBLE QUE SOSTUVIERA LA TESIS ORIENTAL".

"NO EXISTEN REGISTROS DE LA LLEGADA DE BERTA GARDES A BUENOS AIRES O A MONTEVIDEO ANTES DE 1893, NO EXISTEN PRUEBAS DOCUMENTALES DE SU ESTADÍA EN TACUAREMBÓ. TAMPOCO LAS HAY DE NACIMIENTO O BAUTISMO DE QUIEN DESPUÉS , FUERA CARLOS GARDEL, NI REGISTROS ESCOLARES QUE AVALEN SU PASO POR ESCUELAS MONTEVIDEANAS".

Esta conclusión lapidaria quedo sellada para siempre, terminando, por  propia RESOLUCIÓN, con una historia irrecuperable y sin retorno.

Lo dicho, dicho está. Pasemos la página.

No obstante, esta cruda verdad tenia vigencia  provisoria, hasta "el momento" en que un nuevo conejo saltara de la galera, conforme lo trata de confirmar una conocida cronista.

II. UN POSTRER INTENTO.

Imprevistamente, con el descarte de todo el pasado testimonial, renace, de improviso, "LA COMPROBACIÓN DE QUE UNA FOTO ESCOLAR, PROPIEDAD DE DOÑA BERTHA  APARECE COMO TOMADA  EN MONTEVIDEO”.

De inmediato  ES, CONVERTIDA "EN EL DOCUMENTO FORMAL E INDISCUTIBLE QUE SOSTIENE HOY LA TESIS ORIENTAL"(sic)

Sin embargo la fragilidad no está solo en que no se aportan, matrículas, inscripciones, nombres de ningún alumno, maestros y compañeros, sino que la vapuleada fotografía está severamente cuestionada, entre otros, por el almanaque.

En primer lugar según la teoría de las Proporciones (1) no hay relacionamiento geométrico entre el supuesto plano escolar y la fotografía escolar que proporcionó Doña Bertha.

PERO LA CUESTIÓN FUNDAMENTAL ES QUE, COMO SIEMPRE, LA HISTORIA ES ESCLAVA DEL CALENDARIO.

Según la cronista, sin ningún respaldo documental, salvo “INDICIOS DE CONVICCIÓN”, la importancia de la fotografía escolar reside en que por primera vez, aparece la fecha de la fotografía - 1893 - según lo marca un periodista en 1960”.

Pero la verdad es que la misma fue publicada 24 años antes, en la "CANCIÓN MODERNA" en junio de 1936, donde Bertha Gardes, atestigua, con plena potestad y sin vacilaciones, que data de 1896, en Primer Grado, con sus compañeritos. La fuente es inobjetable y de primera mano. En efecto, 1896 era el año habilitado para comienzo del año lectivo, a partir del  año de nacimiento de Carlos Gardel/s  en (1890)

POR LO CONTRARIO LOS AÑOS DE NACIMIENTO DEL ORIENTAL, dispersos y NUNCA DOCUMENTADOS, SON:

SEGUN AVLIS,  EL 21 DE NOVIEMBRE DE 1881, POR LA NOCHE (2); 

NELSON BAYARDO AFIRMA QUE FUE SOBRE FINALES DE 1883 (3);

Y POR ÚLTIMO, UNA CRONISTA, EN 2010, LO SITÚA, SEGÚN SOFOVICH, EN" NOTICIAS GRÁFICAS", DEFINITIVAMENTE, EN 1884.

III. LA IMPIEDAD DEL CALENDARIO

En consecuencia nadie cuestiona, de que Gardes está cursando Primer Grado, por otra parte, gravado, en la puerta del aula.

De acuerdo con las fechas, consignadas, en, 1936, sin apelaciones, por la simple  autoridad de la madre,  la foto de un niño iniciando la escolaridad, tal como se aprecia en la foto, DEBERÍA DOBLAR O DUPLICAR, EN CAMBIO, LOS 6 O 7 AÑOS MÁS, SI NOS ATENEMOS A LOS HISTORIADORES ORIENTALES. EN EFECTO, EN 1896, CADA UNO, RONDARÍA:

 a) 15 años, según AVLIS;

 b) Los 13 años, conforme el nacimiento que fija Bayardo;  o,

 c) los 12 años, de acuerdo con la opinión de la Cronista, Sofovich, etc.

Todos los presuntos Gardeles orientales, habrían completado, en consecuencia, el ciclo Primario, pero ninguna de estas alternativas, además, cuenta con documentación habilitante, el Certificado Final de Estudios y, sobre todo, equiparable equivalencia, fisonómica y corpórea.

IV. EL OCASO DE LA FÁBULA. 

Todos estos elementos jugaron un papel decisivo, para que, sometidos a consideración de la COMISIÓN DE CULTURA DEL PARLAMENTO ORIENTAL, de máxima potestad Resolutoria, descartaron, desde hace tres años, definitivamente, la seriedad del "Estudio" y lo inhabilitaran, archivándolo como relato sin valor e "impresentable”.

Las fechas y sus Registros Numéricos  son tenaces cancerberos de la Historia.

Ella es esclava del Calendario (4).

Y PUSO FIN AL ÚLTIMO CAPÍTULO, CARENTE DE RESPUESTAS, DE ESTE INCONDUCENTE  FOLLETÍN. 

 Juan Carlos Esteban

Notas:

(1) ”TEORIA DE LAS PROPORCIONES”. EUCLIDES. Parte. IV
(2) AVLIS. “EL GRAN DESCONOCIDO”, Pag. 95. 1967
(3) N. BAYARDO. “DOS ROSTROS”, Pág. 74
(4) “ENCUADRE HISTÓRICO” J.C.E., Pág. 79.

Publicado con permiso de Juan Carlos Estaban el 27 de marzo de 2011. 
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1897
Primer grado en la Escuela Superior de Niñas, Nicolás Avellaneda (Talcahuano y Viamonte).